本文08年4月发表于湖北大学《中学语文》(大语文论坛，国家级)
借鉴模式 走向创新
——片谈高考语文作文指导思路
福建省永定坎市中学 张发德
如何使学生在紧张的高考场中以一小时左右的时间速成一篇令人满意的作文，是摆在所有一线语文教师和高考研究专家面前的一项难题。对此，长期以来他们都积极展开探索并构建各自行之有效的应对策略。而本人在回应北京特级教师王大绩科研的基础上，结合多年高三毕业班教学心得，也日渐摸索出一套易行又高效的作文指导思路。
这套思路简言之就是：借鉴模式，走向创新。
也许有人会说，提倡模式就要禁锢学生思维，束缚学生手脚，与“创新”是背道而驰的。其实，“模式”只要合理，就与创新非但不矛盾，反而能高度统一。合理的模式是创新的前提和先导。试想，有哪位舞蹈家不是从最基本的步法、身法走上舞姿的创新之路的？又有哪位书法家不是从最基本的笔法踏上书法艺术创新之旅的？这步法、身法、笔法不正是合理的模式吗？而且越有价值的创新越会定型为合理模式，因为任何创新总是一定条件下的创新，为了顺应一定条件的限制，就必须定格为一种合理模式。拿工业产品来说，有价值的创新成果就上流水线大规模生产，当然就统一成一种合理模式。国际机场的停机坪上停着各国航空公司的飞机，它们的造型异彩纷呈，都凝聚着各国工程技术人员创新的心血，但我们稍加注意就会发现，它们怎么都是一个模式：机身+机翼？为何呢？因为这种模式是合理的，它利于飞机在大气对流层中高速飞行。其它工业产品如汽车、各种器具等莫不是如此。当然，创新是发展的，如果未来哪一天飞机不要机翼，只剩一个机身，那么，这也是一种模式，是一种更合理的模式。因此，我们可以说，创新实际上是一种模式下的创新，是使一种模式日趋合理的创新。
高考作文创新也是存在合理模式的，其中的一种可简括成“写两例，不雷同”。所谓“写两例”就是指一篇文章除开头、结尾外中间主体由两个既相互独立又相互联系的片段组成；所谓“不雷同”就是指构成文章主体的两片段在选材、结构、语言上有变化，互不雷同。
也许有人又会说，给学生作文规范“写两例，不雷同”，不是让学生步“八股文”后尘吗？在此，对于“八股文”我们须先作辩证分析。八股文作为一种文章模式，曾在几百年间成为中国政府选拔人才的官方文体，其存在必有符合汉语言文章规律和思维规律之处，只是在发展过程中，它渐被封建统治者利用而成为钳制知识分子思想的工具，从而走向僵化以至衰亡。因此，八股文作为文章样式本身是无罪的，有罪的是利用它作工具的封建统治者。因此，它是文章的一种合理模式。同理,“写两例，不雷同”定然无“工具”之嫌，只要能使学生作文思维不僵化，能在规范下创新，就是一种作文的合理模式。
之所以说“写两例，不雷同”是一种作文的合理模式，其理由有四：
第一、它符合辩证法一分为二原理和美学对称原则。辩证法强调是与非、善与恶、美与丑、真与假等的对立统一，本身是两例互不雷同展开的。美学提倡对称协调：时间上古与今组合，空间上前后、左右、上下、内外搭配，思维上虚与实结合等，也是两例互不雷同展开的。
第二、它符合考场作文大题“小作”的现实需要。由于考场时间和作文字数的限制，学生不可能大题“大作”和大题“空作” ，而只能紧扣题目集中深入地作, 而“写两例，不雷同”模式，则很好地保证了这一点。如果把考场作文比作一双小脚，那么“写两例，不雷同”模式就是一双合脚的小鞋，学生穿上这双小鞋会轻松愉快地决胜于高考场中。
第三、自古以来很多文学实践无不印证着它的成功。就中国古典文学成就最高的唐诗而言，律诗的颔联，颈联是被形式规定的“写两例，不雷同”，而绝句呢？“千山鸟飞绝，万径人踪灭”是一例，“孤舟簑笠翁，独钓寒江雪”又是一例；“秦时明月汉时关，万里长征人未还”是一例，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”又是一例.……几万首绝句莫不是“写两例，不雷同”的范例。唐诗的成功经验启示我们,用“写两例，不雷同”作文可行且可创造典范。
第四、它的自觉运用可克服中学生作文因写作自发、随意、散漫而来的诸多弊病。
中学生作文的一大弊病是与主题无关的废话一大堆，入题慢。比如写“春游”，有些同学可能大谈“春游”的缘起，知情后的激动和相应的准备工作，这些内容占了大半篇幅，写游的篇幅所剩不多，虎头蛇尾，结构失衡，主题表现不深刻。而我们采用“写两例，不雷同”模式，可以先将文章构思好，比如可写春游途中祖国河山美丽和人情美好两例，可写旅途艰辛和同学互助两例，可展开联想写所见所闻的今昔对比两例，可由记见闻又纵写由此而来的思考来安排层进的两例……一例写300一400字，这样，层次清晰，便于学生展开行文；内容亦可集中深入。
中学生作文的又一大弊病是思维低幼化和行文流水账式。很多情况下，我们同学作文老是按“小学——初中——高中”流程一路写来，内容刻板、干瘪、欠生气，读来让人生厌，而采用“写两例，不雷同”模式结构文章主体，易让或逼他们把文章内容写得具体生动些，又能增加行文波澜。
既然“写两例，不雷同”是考场作文的一种合理模式，那么我们有必要向学生讲明其展开的几种形式。总体而言，它主要有并列式、正反对照式、层进式、点面结合式、抑扬组合式、前后转折式等几种，现吉合高考满分作文分述之。（片段用“［］”标明）
一、并列式
并列式强调文章主体由两个无先后主次的片段组成。
［例文1·1999年全国卷·假如记忆可以移值］
记忆移植公司开业剪影
“女士们，先生们，欢迎参加记忆移植公司开业典礼！我们的宗旨是：生活多样化，感悟人间万种风情！”
［第一位顾客：某资产过亿的企业家。编码——转移——进入……
“我要上学，我要读书，我要老师！”
苦娃伏在母亲的肩上，不断啜泣着。他闻到母亲身上那熟悉的玉米糊糊味道，也闻到了那夹着汗酸的柴禾味道。苦娃知道母亲的心也在流泪，可是……
回头看看家中，确实没有什么可以卖了，从小与苦娃一起长大的大黄上午也被人牵走了。苦娃无可奈何地背起箩筐，晶莹的泪珠掉在沾满泥巴的双手上，掉在手中那微微发黄的书页里。
站在山岗上，苦娃一边拾着值不了几个钱的柴枝，一边看着那贫瘠的土地，想着。
突然，苦娃立起身来，他看到了什么？哦，那是自己昨天还上的那所小学校，还有那面迎风飘展的鲜艳的国旗。他听到了什么？“离离原上草，一岁一枯荣……”
哦，这些，苦娃情不自禁读了起来。
……梦醒来，企业家眼里不知噙着什么，只是一个劲地在支票上写下：希望、学校！］
［第二位顾客：某下岗已两年多的职工，编码——转移——进入……
“我要扼住命运的咽喉，我要挑战人生！”
一位建筑工人坐在工地上，想着自己每天机械地爬上爬下，机械地垒堆着砖瓦 ——他不甘心永久地“机械”。
白天，他不再双手麻木地握着工具，而是手拿工具，眼盯图纸，渐渐地大厦的结构也熟透于胸。
午间，他不再手不离杯，酒不离口，而是一手抓着馒头，一手按着一本《建筑理论学》。
夜晚，大都市总是很繁华，外面的世界无法不精彩，但无论刮风下雨，夜校的第一排坐着的总是他。
几年后，人们说不清他是建筑大师，还是企业家，还是……因为他都是！
……睁开眼，待业已两年多的这位职工，抓起自已的木匠行当，若有所思地走出门外。没有人知道他去干什么，但他自己当然知道未来是什么！］
第三位顾客是……
这是当年江苏考生的一篇高考满分作文。据说那位考生用40分钟构思，用25分钟一气呵成该文，足见他构思的匠心。文章主体由两例构成：一个是企业家移值失学儿童的记忆，一个是下岗工人移植自学成才的建筑师的记忆。两例分别涉及希望工程和下岗再就业这两个当时社会热点问题，很有时代性和社会价值。但它们在选材、结构和语言上各具特色，互不雷同。选材上，前者贴近学生实际，用显名“苦娃”，后者面向广阔社会,用隐名“某下岗已两年多的职工”。结构上，前者由苦娃伏在母亲的肩上——回头看看家中——站在山岗上，以空间转换结构故事；后者按白天——午间——夜晚，以时间推移演绎故事。语言上，前者除整体介绍外，还特写“看到”和“听到”两个镜头；后者主要为整体介绍。
二、正反对照式
正反对照式强调主体由性质相反的两例构成，一正一反，对比成趣，它主要用于议论文正反对比论证上，很多记叙文也用这种形式结构主体。
［例文2·2004年全国乙卷·遭遇挫折和放大病苦］
父亲，我爱你
尊敬的父亲：
父亲，当我以这两个有些沉重的字称呼你时，我的心更加沉重；在这安静的考场想到了你，以这样的形式写信给你，我想哭。
［曾经，当妈妈还在时，你是那样的健朗。在我心中，你是我的偶像。从妈妈幸福的眼眸里，我知道你是妈妈一生的依靠。而你，确实是那一把伞，风雨里为我们遮寒，烈日下为我们避署。您，咱家的顶梁柱。
还记得吗？那日，你下岗了，妈妈落了泪。你走到妈妈面前，握着她的手，一字一句地说：“凤啊！别哭，天塌下来我顶着。”是啊，父亲，我亲爱的父亲，以后的日子，你早出晚归，靠着健康的体魄和别人的微薄资助，开始在人心险恶的商海中摸爬滚打，历经坎坷。每次看到你熬红的双眼，苍老的面容和忙碌的身影，妈妈眼里总是噙着泪，而我总是一次次告诉自己，长大后要像你一样坚强。
那年，春风和煦。你将一年辛苦赚来的钱放到妈妈手里：“风儿，你和孩子以后有好日子过了。”妈妈一面点头一面泪落如珠，而你也哭了。当你把脸别到一边时，我告诉自己：父亲，即使你一无所有，但只要有你，我们依然活得快乐，父亲，我亲爱的父亲。］
［那天，天气阴冷。妈妈在艰难支撑了半年后，终被那可恨的病魔夺去了生命。那天，你眼睛红肿，白发陡增，我突然觉得你苍老了许多，像一棵茁壮的树突然被砍倒。那晚，你对我说，孩子，以后的路你要自己走了。父亲，为什么要告诉我这些，为什么？
多少个夜晚，我坐在家门口等你，总是在深夜看到你醉醺醺的身影；对于流泪的我，你似乎视而不见。别人说你会打麻将了，我吃惊。当终于在一天帮你洗衣服，看到那张欠条时，我信了。又有人说，你跟着别人去抽那种很特别的烟时，我呆了，连眼泪都落不下来了。父亲，我亲爱的父亲，告诉我，这不是真的。我不愿失去母亲后，再失去一个健康的父亲，我不愿自己变成一个孤儿。
妈妈，如果你在天堂里，能看到我们，请你告诉父亲：“即使我不在你身边，但也并不等于失去了一切。我在天堂里为你祝福，希望你珍惜生活，珍惜生命。”
父亲，勇敢地站起来吧，我多么希望再看到那个健壮而坚强的父亲，妈妈多么希望看到你重新站起来。让我们从头开始，我永远不愿失去你！父亲，我爱你！］
爱你的女儿
二00四年六月七日
这篇文章以书信体形式结构主体。选取两例：遭遇下岗挫折，坚强面对，化解痛苦；遭遇丧偶之痛，误入歧途，放大痛苦。两例性质正反相对，互不相同。结构上，前者围绕下岗挫折由两个镜头组成：安慰妻子，决心再创业；告慰妻子，创业有成。后者围绕丧妻之痛写了几个镜头：酗酒、赌搏、吸毒。语言上两例互不相似。前者以“骄傲”的口吻写，说父亲是“偶像”、“依靠”，把他比成“伞”为家人遮寒避署，比成“咱家的顶梁柱”，两次出现“父亲、我亲爱的父亲”的呼告表达对父亲的深爱；后者女儿对父亲变坏痛心疾首，吃惊不解，渴望父亲重新站起来，话语方式是“哭诉”。
三、层进式
层进式强调两主体片段时间上先后演进或认识上即事明理、由浅而深、由现象而本质深化提升的过程。
［例文3·2006年浙江卷·生元所息/生有所息］
老屋里的女人
老屋不老，只因其外形而称其为老了，八十四个春秋不仅使她白发苍苍，也在她的心头刻上了历史的沧桑。
［女人老了，开始自责自己再也不能劳动，自己成了累赘，可女人似乎忘了，就是在这老屋里，她曾养育了多少儿女。
在这老屋里，曾有五个小生命呱呱坠地。而这几个小生命都是在女人的爱抚下成长的。那时的女人很忙，奔前跑后，可她不疲倦，她快乐于这种工作。
儿女长大了，外出了，成家了，房子空了，女人也老了。女人认为自己不中用了。直到小儿子把这两个宝贝孩子送到老屋。
老屋又热闹了，孙子孙女的欢声笑语一度填满了老屋的空虚，也年轻了女人的心。可是，在女人疲倦之前，孙女以及孙子又要外出求学了。女人虽然不舍得，可还是乐呵呵地将要用的瓶瓶罐罐装进孩子的包里。之后，女人又落寞了。
也许是岁月作弄人，也许命运根本就是这样，离去的孩子带走了老人的欢乐。寂寞的心灵开始像孩子一样期盼着被关爱，女人终于开始承认自己老了。他的心只有在孩子回家看望时才会苏醒。
老屋要拆迁，可女人不准，她说要它陪伴自己走完这一生，因为老屋已经陪伴她走过大半辈子。］
［可后来，女人同意搬家了。原因是孙女儿的话。
女人一直都在埋怨自己一辈子毫无功绩，除了拉扯大几个孩子，其余的都不沾边。可孙女却说，不同的人有着不同的作用。女人的一生都在为孩子奔波，这是女人的功绩，这是她的价值。人需要有价值，女人做到了。一生的忙碌让自己的孩子在社会上占有一席之地。她的梦想达到了，现在是她安享晚年的时候了。
也许我的故事还没有讲完，老屋并没有拆，女人则有儿女相伴。女人是我的奶奶，这个劳碌一生的人现在可以安详地欢度晚年了。她总是对我说：“人活一次不容易，适当地休息也只是为了更好地努力。”］
生无所息，创造生活；生有所息，只为更好地生活。我会努力，实现老屋里那个女人的梦。
这篇文章由女人（我的奶奶）“前半生忙碌，生无所息”到“晚年安顿，生有所息”一路写来，道出女人一生的生存状态和心态，两主体片段一先一后，层进而写，选村互不雷同。结构和语言上，前者由养育儿女——儿女长大外出——孙子孙女回家相伴——孙子孙女离家，按时间顺序写来，并且除了“也许是岁月作弄人，……才会苏醒”一段是议论外，其余文字均是叙述，叙议结合紧密；后者写“我”对女人评价和女人心态转变，表达方式以议论为主。
［例文4·1995全国卷·《鸟的评说》读后感］
“评说”之风可以休矣
黄鹂鸣柳，新燕衔泥，鹊绕嘉树，鹰击长空，万鸟长天竞自由，展现着大自然的千姿百态勃勃生机。
稻菽涌浪，巨轮出海；华灯初上，火箭腾空；风流人物显身手，奉献着祖国儿女的聪明才智赤诚情怀。
［我们本可这样用诗一般的语言描绘我们的生活，然而，在某处森林，突然出现了不协调的啁啾，鸟们开始了“评说”：迁徙的习性成了懦夫怕冷，报喜的愿望化作生就奴颜，装束美丽被冠上“徙有”的帽子，声音悦耳被横加“动机不纯”的指责……于是，这处森林再听不到悦耳的鸟鸣，看不到刚健的羽翼，大自然失去了多彩与生机。
鸟的评说只是寓言，人的评说却是现实。历史上，勤奋好学成了白专道路，坚持真理反遭恶毒攻击，指鹿为马，化朱成碧，人们被评说所左右，不敢再独立思考；现实中，学习雷锋成了假门假事，廉洁奉公被讽为拘泥守旧。以已度人，妄断臆测，在评说的氛围中，拜金、虚假成了时尚。于是，这方土地不再有琅琅书声，不再有超越和义举，社会生活变得怠惰平庸，死气沉沉。］
［这种异化了的评说之风危及社会生机，评说之源在于世人的心理。
其一源于目光狭隘的无知妄说。阿Q评说城里人管条凳叫板凳，切葱丝为葱末“可笑”，晚清大员评说洋人双膝难弯想用竹竿横扫，都是无知妄说之类。改革开放的今天，新事物滚滚而来，阿Q之流当然就有了更多的评说材料。
其二源于从众从旧的世俗心态。特立独行的屈子不能变心从俗，沉冤汩罗；兴利除弊的荆公不肯习于苟且，郁郁而终。看过人蚁大战吗？世俗之气一如密蚁，令人毛骨悚然。改革开放的形势，为搏击云天的英才提供了广阔天地，当然也为世俗提供了茶余饭后的谈资。
其三源于阴暗刻薄的忌妒心里。在群小妒诟下，苏轼被押解上了漫漫流程，苏辙说：“东坡何罪，独以名太高。”在袭人凤姐的舌根下，心比天高的睛雯含恨归天，曹霑说：“风流灵巧遭人怨。”从乌台狱到大观园，尽是妒人天下！改革开放的春风中，大锅饭打破了，高科技发明得了重奖，难怪当代袭人们更要评说得火热了。
评说之源还有很多，如凭空猜测的主观臆断，道听途说的人云亦云，顺随权威的趋炎附势等等。评说之风危害深广，小者个人无所适从，大至公事莫衷一是，甚而举国难办实事。评说之风当休，评说之源必绝。］
愿百鸟齐呜共舞，还大自然以勃勃生机；使英才无后顾之忧，给社会以和谐氛围！
这篇文章由评说之风及其根源两例构成，即事明理，由现象而本质，认识上层进，两例选材上不雷同。结构上，前者并列分述“鸟的评说”和“人类评说”的方方面面，以用例为主；后者挖掘根源，“其一、其二、其三”逐条并列分述，总括与用例结合，最后都指向“如今”的改革开放，很具时代感。语言上，前者除使用整句外，还辅以四字短语、成语、短句，重感性印象，后者使用较多整句，用上很多经典名言，语言较理性。
四、点面结合式
点面结合式中“点”强调个别、局部、个例，而“面”强调群体、整体、一般。在记叙文中这种模式重在全景介绍和特写镜头组合，在论说文中则重于事例和道理结合。
［例文5·2005年湖北卷·入乎其内，出乎其外］
近观与遥望
庐山需要近观，近观其清溪怪石、七彩洞岩千姿百态；庐山需要遥望，遥望其烟云环绕，水雾升腾。麦田需要近观，近观朵朵麦穗，饱满欲坠；麦田需要遥望，遥望滚滚的麦浪，向蓝天泼洒金黄。生活需要近观，阳光的绚丽，小鸟的欢呜，路人的微笑，点点的细节让生活快乐美好；生活需要遥望，当你站在命运的山巅，遥看那曾经让你无比痛苦的挫折——原来它们是那么渺小。
［当你呱呱坠地来到这个世界，开始你的人生旅程。你从此便进入了近观生活，父母的呵护，亲人的关爱，朋友的支持，无一不让你感觉到生活的幸福和美满。一如近观庐山的泉水山石，麦田的饱满麦穗，让你对生活充满希冀，对未来无限向往。
但是，没有人会是上天永远的宠儿，有时你头上光环失色，有时挫折与苦难相继降临。事业的挫折、学业的失意、亲人的离去、朋友的背叛，每一种情景都会让你痛不欲生，让你的生活忽然黯淡无光。当你觉得自己的人生兵败如山倒时，当你觉得生命不幸被卷入苦难的漩涡时，当你觉得未来毫无意义时，朋友，请你跳出来，跳出来吧！站到生活的圈外，站到足够高的心境边缘，遥望生命的长河，在她那蜿蜒曲折的身躯中，你现在所遭遇的种种磨砺，仅仅只是河床中一颗颗滚动的砂石，只是你漫长的人生路途上可以忽略的一个细节。］
［史蒂芬·霍金在他事业的顶峰时期连遭病创，沉重的打击足以使他精神崩溃，然而拥有“宇宙视野”的霍金跳出了“灾难”的圈外，遥望到了病痛的逾越性、人生的坎坷性，终于飞越了坎坷。他那种伟大的毅力被世人所景仰，他那些伟大的成果被世人所珍重。越王勾践承受了亡国之痛，扛住了数十载非人的屈辱。他坚守复国的信念，是因为他在圈外遥望到了胜利的希望，最终创造了令人不可思议的东山再起。是啊，遥望给人以清醒的头脑，让人更懂得生命的美好；遥望给人以勇气，让人因看到希望而不畏艰险；遥望给人以信心，让人重整旗鼓，远离过去，面向未来。］
近观人生细腻，充满温馨的感动，点滴甘甜渗进心头；遥望人生壮阔，带着面向未来的豪迈，拾起信心迎接更多的美丽。近观与遥望和谐统一，它让我们快乐永恒，痛苦消逝，生命的美丽尽收眼底！
这篇文章“面”上阐述道理——入乎其内感受幸福和美满，出乎其外超越挫折和苦难；“点”上用名人事例加以论证：霍金、勾践出乎其外对待挫折和痛苦，走向成功，创造辉煌。点面结合，两侧选材互不雷同。结构上，前者用“但是”完成转折，而后者在例证后用”是啊“的议论进一步提升道理，又是一层次的点面结合。语言上两例都整散结合，但前者重概括，后者重名人经历叙写。
五、抑扬组合式
抑扬组合式中的“抑”即压抑、贬低,“扬”即昂扬、褒扬.它主要有欲扬先抑和欲抑先扬两种形式。这类文章本意为褒扬或贬抑某人(事、物)却不直写,而是欲擒故纵地先从相反处写起,使二者互相背离,在强烈的反衬、反差和鲜明的对比中,一者因另一者的表现而强化深化,从而在起伏的波澜中给人以巨大的情感冲击和心灵震撼。它主要运用于记叙类文体如散文、小说等中。
［例文6· 2003年全国卷·情感亲疏与对事物的认知］
因为俺是俺大亲生的
［俺是一只驴，今年十八岁。俺大说俺已经是成年驴了，俺为此兴奋的两宿没睡好觉，俺终于可以独立了。
回想俺成长的经历，俺真是不寒而栗呀！俺还有个同胞的兄弟，名字叫马驴。听起来真他妈别扭。可是名副其实，他长得的确马不像马，驴不像驴，很对不起观众。本来长得丑并不是他的错，这俺可以理解，但他却经常在大庭广众之下抛头露面，出来吓人，这让俺无法忍受！偏偏俺大，不知哪根神经出问题了，从小到大都袒护着他。
小时候，一有拉磨的活，俺大就让我冲锋在前，俺拉着磨转呀转呀，累得死去活来，活来死去，刚想休息一会儿，俺大却在后面伸着蹄子，红着眼睛说：“你小子敢偷懒，老子踹死你，快拉，要不中午一根草也别想吃！”你说说，有他那样当大的吗？啊？可俺那兄弟呢？却在一旁闲站着，嘴里叼着几根草，幸灾乐祸地看着我。俺大却一脸笑意地向嘴里哼着小曲的他问着“冷不冷？热不热？渴不渴？饿不饿？”之类的问题！唉，羡煞旁驴呀！
到了该上学的年龄了，俺含着泪水向俺大说：“大，我要上学！”俺大沉默着拉着磨盘，一圈，两圈……
最后，俺大指着家里仅有的一捆稻草说：“孩子呀，家里只能供养一个驴娃念书呀！让你兄弟上吧，你再等等！”俺看出了俺大很为难，于是俺不哭了，俺牙一咬：等！俺就拉着磨，看着俺兄弟背着书包进进出出的过日子。一直等到今天。俺都十八岁了，却连扁担长的“一”字都不认识！唉，苦命的俺啊！俺打心眼里恨俺大！］
［今天，俺去找俺表叔——临村的一匹中年马拉家常，俺告诉俺表叔，俺要走了，要永远离开俺大！因为俺成年了，不想再受这鸟气了！
马表叔看着俺，很久才说：“娃儿呀，别恨你大呀！其实你兄弟并不是你大亲生的！你兄弟是一头骡子，难道你没看出来？他是你二叔和你马表姑的孩子呀！你大为了对得起你早逝的二叔，宁愿苦了你——他的亲娃儿呀！”
这话犹如晴天霹雳，震醒了我！原来我的童年因为俺与俺大血缘关系才变的非常痛苦！原来俺上不成学正因为俺大是亲大呀！
“大——”俺哭着向家奔跑。］
这是一篇民俗味浓郁的寓言式小小说,前一主体叙写俺大对俺的漠视、冷落、无情和对“马驴”兄弟的袒护有加,俺愤愤不平,深狠俺大,笔触是“抑”的;后一主体以俺表叔(中年马)的劝慰揭示事情原委,俺理解原谅了俺大,看法和情感发生一百八十度转折,由“抑”而“扬”,“扬”因“抑”而深化强化。结构和语言上两主体互不雷同,前者并列写“小时候”和“上学时”俺和马驴劳动和待遇的不平等,除对话外还辅以动作及肖像细节描写;后者主要体现为俺与表叔的对话描写。
六、前后转折式
前后转折式借助“然而”、“但是”、“不过”等将笔锋一转，使前后主体片段相对相反。但它与正反对照式不同,正反对照式强调两主体在平等基础上针锋相对,重对立;而它则偏重后一主体,重相对互补。它适用于各种文体中。
［例文7· 22005年福建卷·看图作文］
星星发光，张扬个性
所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩、稳定、规范。有人认为这样就是死板，由于偏爱后一个圆形，认为这才是个性的张扬。
［ 什么是个性的张扬呢？周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性；女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性；凡高的《向日葵》又是另外一种个性……其实，个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解……我们应当承认，个性张扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。然而，时下却有一些人一味地去模仿别人，追求所谓的“时尚”；一个“酷”的表情，一个“炫”的姿态，这些在我个人看来，并不是个性的张扬，而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下，走在大街上，每个人都和周杰伦一样留着一小把胡子，再戴个墨镜，摆出一脸的“个性”，那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了，这便又回到了“圆”的圆形，达成了共性。一味盲目地去模仿别人，便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底，去争论红楼中的花魁呢？不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣，还有那晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光，《红楼梦》才得以溢彩么？不正是有了这么多性格迥异的人，才构成了这个多元丰富的社会大舞台的吗？所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜能，只有真诚、诚实地秀出自我，张扬个性，才能像第二幅图那样，变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。］
［然而，单单主张“个性张扬”是不够的。个性的张扬又必须受“圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发，这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下，眼前一片红发、金发，甚至绿发，发型各异，那还叫什么校园啊。学校之所以制止，是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以，个性还必须符合特定的时代、背景，而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。当然，“圆”的制约还应当合情合理，赋予“人性”；有关“圆”的规定还应根据时代的改变，周围环境的改变而做出调整，只有这样，个性的张扬才得以理解，得以支持。只有这样，社会大舞台才得以发光，丰富多彩，升起的星星才得以与日月同辉！］
风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们就当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！
该文前一主体论证“什么是个性张扬”,而后用“然而”转折写“怎样张扬个性”,两主体选材不同。结构和语言上两主体互异：前者正反对照,正面用周杰伦、<<红楼梦>>等例,反面举某些人作秀,跟风。以理出例,例化出理,指出张扬个性就是展现自我,如果盲目模仿将回归共性,丧失个性;后者转写张扬个性须受“圆”所象征的道德法律制约并且“制约”应与时俱进,合情合理,层进论述,虽也例理结合,但只用“高中女生”一例,显得简约。
上述模式如何展开两例的精要，教师须讲明讲透，使学生日后作文有坚实的理论前导。之后，师生密切配合，做好几项工作：第一、让学生多方尤其是从往年高考满分作文中搜寻摘录“写两例，不雷同”模式范例，悉心钻研，为自己步入模式多树借鉴“样板”。第二，让学生在平时和考场中依摸式精心构思，多试多练，使模式日臻成熟。第三、课上，教师应常精选话题，让学生围绕模式，发散创造性思维，充分讨论构思以加深对模式的理解。比如“战胜诱惑”话题的写作，有的同学说可正反对比展开主体：正面举许由洗耳，庄子置楚相于不屑，陶渊明不为五斗米折腰，周思来、任长霞一生廉洁等战胜诱惑而为人称颂；反面举楚怀王信张仪割地六百里而身败名裂，和坤巨贪致悬梁赐死，陈希同、陈良宇以权谋私“东窗事发”等沉迷诱惑，遭人唾弃。有的说可古与今，中与外分项对举用例。有的说可层进叙写自己或他人从陷于诱惑到走出抵制诱惑的经历并抒发感想。……这些有价值的思考教师应大加赞许，使学生有成功感并树立运用模式写作的信心。第四、教师及时评改学生作文，标明精析两例所在，成功处鼓励，不足处点明改进策略，使学生加深时模式的理解，明确日后奋斗方向。当然，工作开展起来烦琐而艰辛，但只要坚持，学生在借鉴基础上，就能很好地运用超越模式。从幼稚走向成熟以至达到炉火纯青的境界，进而创新,势所必然。请看本人学生三篇不同质量的例文。（片段用“［］”标明）
［例文8·2007届高三月考 · 细节与成功］
小事情大人生
高三（7）班 王丽娇
一粒沙子，它不能建造万丈高楼，不能铺成一条大路，甚至一块石头都比不上，但却能阻止你的脚步。
一次微笑，它不能给你带来无尽的财富，不能给你带来无穷的力量，甚至不能给你带来好脸色，但有时却给你带来希望的阳光。
一个问候，它不能送给你物质上的满足，也不能给你带来精神上的慰籍，甚至不能给你带来一个微笑，但却能带给你温暖。
微小的事情，总有它存在的理由，也会有它消失的结局，但却可以见证一件事的成败，见证一个人的人生，所以说小事情大人生。
［英国首相温尔顿·丘吉尔是英国人民二战抗战的灵魂，他用永远的V字型手势鼓舞着全英人民抗击法西斯。一个小小的V字型手势，那时是多么的微小，但它却鼓舞了千万士兵，让他们看见了希望和胜利，也让丘吉尔有一个完美的政治人生。］
［小小的手势成就丘吉尔的一生，但也有人因小事情而遗憾终生。
一位天文观测者在天文望远镜中看见一个小黑点，认为是尘埃而并不在意，也没有把镜简拿下来擦拭，但不久后别的观测者发现了一颗彗星，而那颗彗星的位置正对应着那位观测者认为是尘埃的地方，那位观测者丧失了一次绝好的机遇，使他后悔莫及。］
［从小事情上可以看见大道理，很多人也因注重小事情而受益，从而改变他的人生。
安南从小便深受父亲影响，有一次他在父亲办公室看见一个人把点着了的烟塞进口袋，听他父亲的训斥，导致口袋着火，这时安南的父亲便教育安南“一个人不能没有人格，也不能卑躬曲膝”。这句话对安南有着深刻的影响。安南当上联合国秘书长后并没有一昧地听从美国，而是有自己的主张，使联合国在他的领导下日渐强大，而他也获得世界的好评，登上事业的颠峰。］
一粒沙子能阻止你的脚步，你就应当勇敢的去找寻它，最后把它丢弃，无论多小的事情它也会影响你的脚步，影响你的人生。
一次微笑不能给你带来什么，你也应当努力地去微笑，这样很多人会被你的微笑感动，这也许会改变成就你的人生。
一个问候不能给你带来什么，但你可以用问候换回温暖，让世界因为有你的问候而更加温暖。
我坚信，小事情大人生。
［例文9·2007届高三福州市质检 ·心灵旅行］
心灵旅行
高三（6）班 朱雅波
在颠沛流漓的忙碌中，心烦意乱，很难再体验那种飘荡的沉静。心灵的旅行，会是漫长的，也会是悠闲、舒适的。
［不知什么时候，有点喜欢文字了。还记得席慕容的那句诗句：“转身，转身，再转身，然后重新开始。”在漫漫长夜中，我不断追寻着自己的心灵，其实读着他们的作品，也未尝不是自己心灵的旅行呢？
曾记得，为卖火柴的小女孩流下那辛酸的眼泪；曾记得，从卡西莫多的独眼人生中窥见善恶美丑；曾记得，被余秋雨带进的那一段文化苦旅……这么多的记忆，就是我的心灵旅行，它们教会我用心灵去寻找旅途中的绿洲。
那时的老舍，可以在他的茶馆中得到乐趣和思索；那时的郁达夫，可以沐浴在春风沉醉的晚上；那时的川瑞康成，可以邂逅凌晨三点的海裳花未眠；那时的伍尔夫，可以审视到墙上的斑点……这都是我所向往的心灵旅行，我想和他们一样，去拥有文字，拥有生活中美好的一刻，那便需要你去挖掘你心灵的宝藏。］
［不知什么时候，有点喜欢诗句了。李白的那句“天生我材必有用，千金散尽还复来”，让我深深领会了在失落痛苦时有一段心灵旅行是多么的重要。
有李煜的“恰似一江春水向东流”；有刘希夷的“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”；还有李清照的“至今思项羽，不肯过江东”。人生不需要太多的旅行，但是心灵则不要太拘束，应该用放纵来修饰你的心灵，你心灵的旅行才会起伏不断，才会情感凸现。要在心灵中寻找失落后的快感。］
在心灵的旅行中，你会让“山重水复疑无路”变为“柳暗花明又一村”；在心灵的施行中，你会让“有心栽花花不开”变为“无心插柳柳成荫”；在心灵的旅行中，你会让“众里寻他千百度”变为“那人却在灯火阑珊处”。
孤独、寂寞、悲伤、失落，永远都是生活的符号，你要用心灵的旅行来改变它，让它们跳动，让我们的心中又回荡起：“转身、转身、再转身，然后重新开始。”
挤一份雅心，留一份空白，找一份闲趣，去抚平生活留下的凹凸，用飞翔的方式重新开始。在激扬的文字中，我又开始了心灵的旅行……
［例文10 ·2004届高三平时习作 ·感动］
在记忆深处感动着
高三（8）班 杨月萍
［上下五千年。
多少感动化为有着墨宝、斧凿本质的碑，让生者在死者面前低下头来。
跨越了千年的时间依然冷静地微笑。
感动于嵇康一曲广陵散断古绝今，伯牙子期高山流水悠悠破空；感动于画舫将沉时十娘挽声轻唱，黛玉香魂一缕人梦遥。
当虞姬横刀，将一朵生命之花绽放于矛尖锋刃，壮士掩面，乌骓悲鸣；当拔山扛鼎的传奇褪色成一页泛黄的历史，秋风萧瑟，胡马长嘶。身处于历史长河中，体验那份内心深处的震撼与感动。
古人的白发，怕已化为秋风中的芦荻，投人以一丝远远遥遥的想象罢了。
一些属于记忆的开端和感觉深处的事物，凡蒙上尘埃或诉诸回忆的，勉强算得上古老了。若这些事物在思想上还感觉不够幽古，那么就将那板壁上隐没的年轮，像当年磨铜镜一样，将它磨得清晰些，你的感觉怕也已尖锐敏感起来了。
在大自然的音乐里，所吐纳的，是海的升腾，是巨风的激荡，是那永远存在静寂天籁间的交响。它罗列宇宙的庄严与和谐：松涛与流泉的共鸣、和风与垂柳的合舞，花开花落虫鸣鸟语的交织、或者自远而来更远而去的空谷震响的声音……这一切的一切有着充分的理由让你感动，发自内心的感动。］
［感动于历史，感动于自然，这个大千世界里的每一件事都在触动我们的内心。当然，我们在这样或那样的感动中，也在制造着些许的感动。
“我依然要在这冰天雪地里挣扎，我要扎根，我要迸芽，我要开花结果”。郭沫若在《新缪司九神礼赞》中对生命的渴望与追求制造了感动。江南绣娘的绣布上那见了阳光会开放的荷花，那着了水会游动的鱼儿制造了感动……
然而，人不只是活在感动中。如巴金在《激流》总序中说的：“我的生活还不会结束，我也不知道前面还有什么东西在等着我，然而我对于将来却也有一点概念，因为过去并不是一个沉默的哑子，它会告诉我们一些事情。”］
重要的，是看你在领略感动时，将心灵净化，再创造感动来。
本人在讲评例文8时肯定学生结构主体的正反对照式，但指出层次有点混乱。丘吉尔和安南的例和理是正面的，而天文观测者的则是反面的。主体结构正——反——正，导次不清。例内结构和语言，都由故事上升为事理，缺少变化，显得单调，而且反例只一例，数量嫌少。这些问题教师须讲明并提出相应的修正意见；正与反明确归类，反例概括用例，先总后分行文。之后，学生根据意见调整修改文章6—9段：
安南从小便深受父亲影响，有一次他在父亲办公室看见一个人把点着了的烟塞进口袋，听他父亲的训斥，导致口袋着火，这时安南的父亲便教育安南“一个人不能没有人格，也不能卑躬曲膝”。这句话对安南有着深刻的影响。安南当上联合国秘书长后并没有一昧地听从美国，而是有自己的主张，使联合国在他的领导下日渐强大，而他也获得世界的好评，登上事业的颠峰。
丘吉尔、安南这两位政治家都因重视微不足道的细节赢得人生辉煌，足见小事情成就大人生。
反之，有些人对”小事情“不屑或忽视，最终坐失良机或酿成大错而与成功无缘。君不见海因斯忽略天文望远镜中的一个黑点而拱手把彗星发现权让给名不见经传的哈雷，前苏联航空计划的“一点”之差上演了机毁人亡的惨剧，安车尼奥的“一缰”之失造成罗马史的改写，核电主机上“一线”之误散布了奥斯维辛上空的死亡阴云……
例文9主体并列写了“文中”心灵之旅和“诗词中”心灵之旅，模式运用较例文8成熟许多。两例结构和语言。都并列行文，句式多用排比，匀称齐整，但前例重写文学形象“记忆”之旅和文学创作“向往”之旅，有很深的文学底蕴；后例用李白等的诗词激发心灵旅行，诗味浓郁，这些须讲清使学生日后习作有学习方向。
例文10在所引的三文中模式技巧最为圆熟，在创新之路上走得最远，质量最为上乘，曾发表于《中学生语文》上。这位学生从领略历史和自然感动的基础上，层进写个人应制造感动，结构由外在而人，属层进模式。前例先叙历史事件而来的感动体验，结构总——分——总，语言概述——铺叙——概述；后叙自然声响而来的感动聆听，结构分——总，语言铺排——概述。一先一后并列行文，同时又形成小两例并例，属小层次的并列模式。很具历史底蕴和自然韵味；后例以引用名言为主，郭沫若，巴金现身说法，颇有现场感。教师在讲评时应特别肯定该生层进模式兼容并列模式的创新做法。
例文9和10所体现出的浓郁的文化底蕴，文学的、历史的、诗词的等，显示了我们学生在模式规范下可贵的创新意识。因为在文章扣题、情真意挚的情况下，语言是否有文采和内蕴是相当关键的，它直接关系文章质量的优劣。因此，增强考场作文文化底蕴是我们在引导学生作文创新时应刻意做好的一个方面，对此，限于篇幅，本人将择专文予以探讨。
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